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唉！出家已有二三年，这个"放下屠刀，立地成佛"公案我怎么也参不透。今天心情怎么也静不下来，外面人声鼎沸，原来今天是五四青年节，国家规定的节假日。现代人整天被繁忙的工作缠着，难得有机会轻闲，现趁这机会也到寺院来轻松下身心。既然静不下心来看书，依到外面散散心吧！仲夏还没到，太阳已露出严父的脸，晒在皮肤上，辣辣的感觉。我走到大殿前后，视察一下香火。在离大香炉不远发现一个厅特表情的女孩。一般到寺院来的游客无不手拿一把香，不管是否无意或虔诚，最起码也是时髦，不管多威风的人在佛像前总显得毕恭毕敬；但这个女青年却象身子不在寺院，而是处在博物馆，象个世外高人一样，巡视着这群芸芸众生，脸上没有虔诚，也没有喜悦，更没有悲哀，而是对上香礼佛与我无所谓的样子。女青年一边慢慢欣赏着拜佛上香的人，一边慢慢地向佛像走近。我一惊，这家伙可能是什么基督教徒，要么可能是位无神论者。我心马上忿忿不平起来：你凭什么该轻视我们佛教，你懂了哪点正信佛教知识，再多也不过旁听途说得点佛教皮毛知识而已。但我心里又悲起来，这责任得由我们僧人负起，没有把佛法弘好。"弘法是家务"当作口头禅说说而已。"小人与女子不可教也"。我走出熙熙攘攘的寺院，在后山绕了大圈。此时是春夏交季时节，山上万物充满着盎然生机，现在正是投入大自然怀抱的大好时光。顺治皇帝说�"百年三万六千日，不及僧家半日闲。"废话，做为一个真正出家人，"生死事大，无常迅速"，学习、修持、弘法都来不及，哪有心思去玩乐享受？我回到房间继续看书。 今天早晨打普佛，起得早，午休也睡得多点，到二点，还迷迷糊糊的，于是到后山看书去。我寺院后山是县场面制高树熊，在山顶的一块石头上可以俯视整个县城，一般游客是不敢上去，我在离山顶不远地方看到的午见到过的那个奇异的女孩。午后炙热的阳光烤晒着好，好却一动也不动眺望着整个县城，可以用望穿秋水来形容好了。我一惊，好想干什么？当我走到好身后，看她被晒得热气四冒的样子，起码晒了二三小时，会不会是精神病患者？我上前问她�"阿弥陀佛，你是否迷路了？"也看也不看我："没有。"我再问："是在欣赏风景？""对！"我那更惊讶了，"你看了很久了吧？""不错。""怎么您
对这地方风景挺留恋的。""怎么不留恋呢，明天再也看不到这么美好的家乡风光了。"哦！原来是要到外地工作去了。"那下次再来嘛。""你怎么知道我下次定会来这里，而不是去另外一个世界。""哈哈……你坐什么东西下外面世界去？""你们佛教不是说人死后会自由来往吗�"唔，这家伙怎么啦，看样子是我弘法机会来了。"人死后到什么地方去，有两种情况，一种是业力，一种是愿力；只有达到很高境界的圣人才能随愿而走，而一般凡夫只能靠着今生前世所作善恶业力而去。好人去好地方，恶人去坏地方，这叫天网恢恢，疏而不漏。""什么？"她缍回过头来打量着我："你这么年轻依做和尚，是否因谈恋爱失败引起的？"哈！我所碰到的许多香客都是这样问，"开玩笑，小小恋爱能使我出家？太把我看偏了，恋爱不过是人生中的一部小插曲而已。岂能因这点插曲而抛家别亲而进入佛门！""什么？"忽然她好象从梦中醒来的一样，但又带着睡意。"你竟把爱情看得这么渺小，我为它却付出了生命的代价，一生的希望。""开什么玩笑，你现在不是好好的吗？怎么说付出一生的代价。"她突然被人打断脊梁骨的一样垂下身子，缓缓从牙缝里吐出："今天晚上我要在这世界消失了，将与我爱过、恨过的人同归于尽，让我以前所有的痛苦烟飞云散去吧！"两行浊泪从她憔悴的脸上流了下来。此时她与上午判若两人。 我一听，事关重大，我把她叫到树底下，我慎重劝告她："到底是怎么回事？能不能告诉我，若能帮得上忙，我一定尽力而为；但若你自杀又杀人，这个罪过大得不得了。现在我以一个佛教徒见解告诉你：生命以你现在形态只能出现一次，注这么一次！人家为了这世界多呆一天，付出惨重代价也心甘情愿，你却可以轻易地离开这么美好的世界。我看刚才的情景，你是多么留恋这世界，是啊！谁能保证你下次再来到这么美好的世界…�"我与她都抬起头来看着巍巍青山、灿烂阳光、蔚蓝天空，还有那充满着许多无奈的声调。也许生命的珍贵唤醒了她生存的欲望。终于高傲的她慢慢抽噎起来，接着全身跟着颤抖起来。每一个人都有脆弱的生命感，（这指的是没有信仰的人！）哭吧！把心中闷着的不幸与育苦以哭的形式宣泄出来。看着哭得这么伤心的女孩，我也被感染了，咽喉好象被什么卡着似的。她哭了很久才倒出心中的苦水。 原来她叫王芳霞，从小是孤儿，后被一个寡妇王婆婆领养，王婆婆没有儿女，把她当宝贝。王芳霞从小很懂事，在学校读书，一直奋发图强，名列前茅，后来高考考上师范学院，毕业后被分配到家乡县城最好一所中学教书。王芳霞在学校尽职尽责把学生教好。这个学校的校长儿子，也是同校教师，因王小姐长得不错而看上她。在这半年马拉松式的恋爱过程中，把王小姐搞得神魂颠倒；说不尽的山盟海誓，道不完的甜言密语。最后导致小姐上医院，当她从医院回来时，黄金季节过去了。俗话说：合久必分。校长儿子又爱上一位公司老板的女儿，情爱的天平秤向有钱的一方倾斜了。不管小王哭、闹再也没办法系住他了。最后他老爸出面说，如果她再跟他儿子过不去，他依停她职。弄得全校飞飞扬扬，议论她醋味太浓。今天是校长儿子的婚典喜日，小王想潇洒一回，今晚准备拿炸药与他同归于尽。因为她王婆婆为这事惊忧而死，自己从小没有亲人的爱抚，竟把全身心投到这场爱情当中去，深陷爱河而不能自拔，而这样的结局使她万念俱灰，自己独身在世上也没有意义了，反正痛苦的过一生，不如与仇人一同赴黄泉。 哎！这个苦命的女孩，短短人生历程依充满着这么多坎坷。"随着一声巨响依能解决了一切了吗�"我反问她，她祈求地问道："你说有什么办法解决我的痛苦？" "人活着依为了爱情？有个名人说过：只有把爱情注入人生，决没有把人生投入到爱情中去。除了男女情爱依没有别的爱了吗？你能否把这爱放大一点，你这样白白地去死，也太辜负了王婆婆养育之恩。现在中国教师奇缺，特别在贫困山区，更缺好教师，好多旬你一样的孤儿要受教育而只能望洋兴叹。再回来讲，你谈恋爱没有成功，说明你与他无缘份，既然无缘份何必强求，你上当反映你自己太轻率，以后吸取教训依可以了。从因果报应上讲，你若现在与他一同炸死，这笔帐得从你头上算，也让你的王婆婆背黑锅。你别以为死了依算了却么这杀人的恶业使取得胜利遭受更重的苦报，自杀根本不能消除你的恶业，你只有勇敢地随命运的不幸与痛苦，承受了一次苦难，依少了一份业障，不被痛苦所征服的人是英雄�"这时她的眼光有点亮起来了，象在苦海挣扎中看到了航灯，反问我："那你是为什么要出家？"我淡淡一笑："世人误传僧人是消极隐世，这真是莫大的错误。古人云：出家乃大丈夫之事，非将相所能为。僧人要以不为自己求安乐，但愿众生得离苦的精神为指导才能叫做真正的出家。你想想：当今世界人欲横流，信仰失落，价值混乱，道德沦丧，你不依是一个受害者吗？你有什么办法？在目前情况下，只有推广佛教道德，约束自己，才能净化人心。弘法最好出家，而且佛教生活很是适合我意。再说现今众生痴心特重，难以教化，只有通过修习佛法、严持戒律来提高我们人格云感化他们，做他们生活上的导师。佛法博磊精深，也得使你全身心投入研究证悟----那依得出家。同样你也得把主要精力投入到教育学生身上，而不应投入到爱情当中。记得有个侍人这么说：仇恨的仙人掌通常开在爱的沙漠中，博爱的莲花的从仇恨的污泥中穿越。既然你有爱的宽容，为什么不包容仇恨？" 她静静地听着，在我劝导之下，依象苍松经历了严冬，在佛法春风吹沐之下，显示出前所未有的微型机！这种表情不象刚来的高傲气态，又不象刚才痛哭流涕的情态，而是一种对生活扬起美好的希望之帆的气概。"因果轮回真的有吗？""有！而且丝毫不爽，络络分明。种瓜得瓜，种豆得豆，同样善有善报，恶有恶报，不是不报，只是未到！"从山上讲到寺院里，我把我所学佛法一古脑倾泄出来，末了，到寺院流通处拿了几本介绍佛经的书给
她。当我从注解通处出来时，她正在佛像前礼拜。出山门时，突然她问我："你知道我刚在佛前祈求什么？""愿佛菩萨加持你，使你以后一生平安。""不！我祈求菩萨保佑那冤家能好好对待他妻子。""博爱的莲花是从仇恨的污泥中开出来的。"我不觉脱口而出，今晚我放心了。 没过几天，我收到一封信，是王芳霞写来的： 尊敬的某某师父：您好！ 也许当您打开信的时候，我已经走了，已经到达了我经过深思熟虑的地方；那一天聆听您的教诲，不但使几个生命得救，更使我对生活充满希望，再次鼓起希望之帆。是的，只有放下小我，丰收着大家的苦恼，一个人的痛苦才会消失，以前我太无知了，前几天一口气看了你送的书后，豁然开朗了许多。那天晚上，我叫同仁带束鲜花及一张贺卡给新郎，贺卡是这样写的：祝新婚愉快、和睦相处、白头到老。在这几天里，我辞云了这所高等学府的教师职位，到一个贫困的乡镇中学云教书。听说那里条件很差，极缺有高学历的教师，我到那个学校后，一定做个好教师，带好学生。同时希望您以后能寄点佛教书籍过来，让我也来修习佛法，也好把正信的佛教弘扬开，起到净化人心的作用，不要再出象我这样的悲剧。在这里，我衷心感谢你给了我第二次生命，及接引我走向智慧之路。
再生人 王芳霞 拜上我长长吸了一口气，挂在心头上的石头终于落地了。但王小姐这种放下一切去做清贫教师的选择真使我感到意外！一个想自寻灭亡的人因我寥寥几语竟会走上菩萨道，是否现代人的感情太脆弱？我豁然大悟，终于想通了"放下屠刀，立地成佛"的含义了。你看王小姐嗔恨心这么重，想与仇人同归于尽，但经佛法一指点，马上变成一位菩萨，这其中的道理与浪子回头金不换差不多吧！只要把她那股强劲的恶念转到正念上，那这股强大的善念肯定能做出许多好事，善恶不过一念之差而已！我总算参透了"放下屠刀，立地成佛"的公案。
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