藏海寺(报国院)史略
　　　　　　　　　　　　　　　　真武庙归藏海寺管理的由来

藏海寺位于虞山南崖拂水岩上，下瞰剑门，崖壁峭立，旁临石洞，云气霏霏。此寺宋代名"觉海庵"，明代称"拂水东庵"。清代顺治年间玉琳国师（顺治帝师）赐金葬母，择地建塔于庵后，时常熟士绅请国师主持，易名为"藏海禅院"，一时宗风大振，为三吴朝拱之地。
史乘记载："藏海禅院旧称'拂水东庵'，虽原始于宋而实创自明，洪武开山，崇祯再造，逮于玉琳国师来虞，因大慈老人之建塔迄，洪济法嗣为主庵，会上诏之叠颁，荷天恩之特敕，遂乃改庵为寺，赉赐今名。"
玉琳，顺治帝师，史乘载："顺治十六年， 僧玉琳奉敕还山，赐金葬母，有自撰筑塔记，吏部尚书金之俊题碣曰"报恩草堂大慈老人墓"。 已亥三月，玉琳入京觐见，应对契上旨，供养万善殿中，时问法要，启奏别录，敕封为大觉禅师，加封为大觉普济禅师。师以葬母故，力请南归，特赐帑金，资营葬。是冬，遍择胜地，来游虞山，乐拂水岩山水清净，因卜藏海禅院之后建塔，而是院遂开法接众，屹成丛席矣。"
藏海寺原有"大雄宝殿"、"弥勒殿"、"地藏殿"、"观音殿"、"集善堂"等，均为明、清建筑，屡毁于火,至十年浩劫夷为平地。现已重建： "山门"、"普光明殿"、"大悲殿"、"集善堂"、"听雨轩"等，颇具规模。
藏海寺西有"真武庙"，明正德间举人禇应韶建，嘉靖间邑人严讷入相，以御赐真武像不敢供于私家，遂改建真武庙，更名"报国院"，庙貌重新，瞻礼不绝，清顺治间严讷之孙严栻重修，康熙间严栻之孙严虞惇再修，乾隆间严虞惇之孙严有禧累修，至乾隆中叶，归并于藏海禅院，由僧人管理。有《祖师庙归僧收管碑记》，时常熟知县敬华南立石，（该碑现存藏海寺内之东园）。
藏海寺周围主要有以下诸胜：
拂水岩：在虞山南崖，《龚志》云："拂水岩者，两崖峭立，悬瀑下垂，为西南风捲而倒飞，微如坠珠，盛如掀练，宇内奇观也。"历代名流题咏甚多，明沈周诗云："绝壁云扶将堕石，豁崖风勒下奔泉。"明王世贞诗云："风岩昼激诸天雨，阴壑寒生万树涛。"清宗延辅诗云"贪看拂水小流连，望里飞凫比画船，不怕霸王鞭路险，却从山后绕山前。"
剑门：《邓志》云："剑门石在拂水岩之东，两崖中豁如剑劈，旧称剑门石"。剑门摩崖石刻有五：
一、[烟岚高旷]清康熙御书。
二、[剑门记]，嘉靖丙申题。
三、[果然]，款署就泐。
四、[仰止]，款署雪鸿。
五、[观止]，款署范小谷。
旧有[题名石]，清道光时两江总督陶澍，江苏巡抚林则徐等因治白茆浏河曾同登此山。又有[去思石]，署万历甲辰，为县令谭昌言立。
剑阁：明御史钱籍建，位于剑门之巅，栋宇翼如，有两柱联，一曰："无边风月供嘲弄，有主江山属剪裁"。一曰："绝壁剑开，伊阙羊肠应让险；重湖镜列，洞庭彭蠡合争奇。"游人过之咸叹赏之，后籍以事败，阁亦久圯，今已重建。
三沓石：《桑志》云：在拂水南崖，危然卓立，其最上者，长可丈余，阔六七尺，厚二三尺，中一石端方如几，最下一石，仅如斛，三石三沓，欲坠不坠，其下可通往来。一作三叠石。
长寿桥：在拂水两岩间，石梁横跨其上。今重整修。
漱玉亭：《姚志》云：在拂水岩，邑令赵国琦建，与常雨亭两崖相对，中有小桥相通，今移建于藏海寺之东园。
拂水茶庵：《曾志》云：康熙中沈万育建，钱陆灿记，今废。
万松庵：《曾志》云：在拂水岩西，名牛窝潭，有鹤林塔。（鹤林为明代启祯间名僧，民族英雄瞿式耜墓即在庵旁）。
拂水山庄：《龚志》云：邑士瞿纯仁所居，湖山映带，林壑翳然。后归钱谦益，斥山麓为墓，建[明发堂]，有[朝阳榭]，[花信楼]，[留青馆]，[玉蕊轩]，[秋水阁]诸胜，门榜曰：[拂水山庄]，今废。现存钱谦益、柳如是墓，已重修。
洞天福地坊：在拂水岩下，又名金绳玉露坊，由此登山即到剑门拂水诸胜，今废。
藏海寺肇自宋代，下迄明清，岁月迭更，人事代谢，史乘历历。今逢盛世，政策英明，玅老和尚以老弱病残之躯，亲主修复工程，七众弟子同声相应，历时五年恢复旧观，庶几湖山生色，亦常熟历史文化名城一大胜迹也。